Actividade Docente
EPISTEMOLOGIA I
2003/2004
Epistemologia I é uma introdução aos problemas e temas da epistemologia contemporânea: 1. a) discussão sobre o problema do fundamento do conhecimento humano na percepção; b) exame da noção de "representação" e discussão das várias versões de "representacionalismo"; c) confronto entre o fundacionalismo e o coerentismo e possível reconciliação destas posições: a hipótese de um «funderentismo»; d) a ética da crença - crenças básicas, evidência, certeza o processo da fixação da crença e a dinâmica da evidência. 2. Paradigmas da explicação científica: hipóteses e teorias. Conhecimento, experiência e sentido: as aporias da teoria verificacionista do sentido detectadas no Tractatus.
EPISTEMOLOGIA III (Opção 1º Semestre)
2003/2004
Explicação e Compreensão - Epistemologia das Ciências Humanas
A explicitação das noções de razões e causas , será ocasião para o confronto entre dois modelos de racionalidade: a «instrumental», pautada pela relação causal, e a racionalidade prática, pautada pela explicação teleológica. A análise deste modelo de racionalidade compreensiva, mais do que explicativa, tem dado origem ao desenvolvimento de temas tão problemáticos como o da acção e decisão humanas, intencionalidade privada das consciências, compreensão, causalidade, determinismo, história e mudança social. A partir da crítica da teoria causal da acção, serão examinadas as alternativas a esta teoria inspiradas sobretudo no pensamento de Wittgenstein e na obra de von Wright.
EPISTEMOLOGY III
2003/2004
The notion of instrumental rationality appears to be the whole of rationality: human action and social changes are understood within the framework of causal action , in terms of means-ends connection. We also might see rationality as our route to understanding , even as a constituent of understanding. This model of a comprehensive rationality leads to a new understanding of notions as human action, decision, determinism and free will, intentionality, history and social life. The causal theory of action will be confronted with others standtpoints on human behaviour, namely those inspired on Wittgenstein's thought and von Wright's Explanation and Understanding.
EPISTEMOLOGIA
2004/2005
MARIA LUISA COUTO SOARES
I. Introdução: episteme e o lugar da Epistemologia no quadro das disciplinas filosóficas.
II. A Arquitectónica do Conhecimento
- Percepção: aparêntia e realidade
- O problema dos fundamentos
- Conhecimento como crença verdadeira justificada (JTB)
- A fixação da crença
III. Objectividade
- A objectividade do conhecimento científico
- O estatuto das ciências sociais e humanas
- Explicar, compreender, verificar, interpretar.
- Racionalismo crítico
- Epistemologia naturalizada
IV. A Epistemologia hoje: problemas e argumentos.
Nota – No início do curso será fornecida a Bibliografia Geral. No final de cada item do Programa, será apresentada a Bibliografia e textos mais específicos.
EPISTEMOLOGIA
2005/2006
RESUMO
Centrar-nos-emos no problema filosófico do conhecimento, visando uma elucidação das questões nucleares sobre a sua natureza e condições de possibilidade. O objectivo principal será o de justificar o conhecimento , dar conta dos fundamentos que o alicerçam e mostrar a viabilidade do acesso cognitivo ao mundo real. Conhecer pressupõe, com efeito, uma relação intencional que informa toda a experiência e lhe dá um carácter de abertura e de revelação. A tarefa da epistemologia é a de fazer uma investigação prévia sobre o próprio conhecimento: um conhecimento do conhecimento e uma defesa do seu próprio estatuto e da sua fiabilidade.
BIBLIOGRAFIA
Desenvolvimento do Programa e Bibliografia pode encontrar-se em:
Maria Luísa Couto Soares – O que é o Conhecimento? Introdução à Epistemologia , Porto, Campo das Letras, 2004
SEMINÁRIO DE MESTRADO
FILOSOFIA DA LINGUAGEM
2005/2006
INTENÇÃO E SIGNIFICADO
Uma teoria do significado enfrenta-se com dificuldades originadas pelas ilusões de um ideal representativo que leva a olhar a linguagem como um espelho fiel de algo que transcende as próprias palavras. O reconhecimento que o processo de significação se enquadra no contexto da acção humana, e como tal, aponta para a ideia de intencionalidade e racionalidade prática, requer outra imagem da linguagem.
Entre semântica e pragmática há um «comércio» imprescindível e frutuoso: a noção de significado ganha com a integração da dimensão intencional, e esta última requer ou funda-se na possibilidade de um sentido literal, com independência da diversidade dos usos.
BIBLIOGRAFIA
- ANSCOMBE – Intention, Cambridge Ma, Harvard University Press, 2000
- DAVIDSON – Actions and Events, Oxford , Clarendon Press, 1980
- GRICE – Studies in the way of words, Harvard University Press, 1989
Uma bibliografia mais pormenorizada encontra-se em
Maria Luísa CoutoSoares – Do outro lado do espelho. Linguagem, Pensamento, Acção (no prelo).
FILOSOFIA – ARTES DO CORPO
2005/2006
INTENÇÃO E SIGNIFICADO
Pretende-se explorar a ideia de expressão natural nas suas diversas modalidades corporais – fisionomia, géstica, atitudes – e nas formas artísticas – literatura, pintura, etc. O fio condutor será o de procurar um modelo que dê conta da especificidade da dinâmica expressiva, no quadro das teorias do significado.
Tendo em conta o car´cter origin´rio e espontâneo da expressividade do corpo, as formas de dissimulação, mentira, auto-engano surgem como casos limite ou de excepção e parecem pôr em causa o carácter imediato e directo da expressão corpórea.
Os exemplos da arte – sobretudo literatura e pintura – servirão para ilustrar e elucidar a dinâmica expressiva nas suas modalidades de revelação e ocultação
BIBLIOGRAFIA
- ARNHEIM, R. – Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye, University of California Press, 1957.
- CASSIRER, E.
- Philosophie des formes symboliques, Paris Minuit, 1979. (trad.esp. Filosofía de las Formas Simbolicas, México, Fondo de Cultura Económico, 1972).
- Essai sur l'homme, Paris, Les Editions Minuit, 1975.
- CROCE – Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale. Teoria e storia, Sandron, Milano-Palermo-Napoli, 1902 (trad. Ingl.:Aesthetic as science of expression and general linguistic, New York, Tne Noonday Press, 1968).
- ECO, U. – O Signo, Editorial Presença, 1997
- FERRUCI, C. – Expressão in Enciclopédia Einaudi, vol 25.
- FROST, CHRISTOPHER, ARFKEN, M. E BROCK, D. – The Psychology of Self-Deception as Illustrated in Literary Characters, http://www.janushead.org/4-2/frost.cfm
- HESS, H.
- Siddharta, Lisboa, Minerva, 1982, Público, Colecção Mil Folhas, 2002.
- Gertrud, Lisboa, Difel, 2001.
- KANT, E. – Anthropology from a pragmatic point of view, The Hague, Martinus Nijhoff, 1974.
- LE BRETON, D.
- Anthropologie du corps et modernité, Paris PUF, 1990.
- La Sociologie du Corps, Paris, PUF, 1992.
- MERLEAU PONTY, M.
- Phénoménologie de la perception, Paris, Gallimard, 1987.
- Le visible et l'invisible, Paris, Gallimard, 1964.
- MICCOLI, P. – Corpo dicibile. L'uomo tra esperienza e significato, Roma, Urbaniana University Press, 2003.
- MICHELA, M. E PARISOLI, M. – Penser le corps, Paris, PUF, 2002.
- SCHULTE, J. – Experience & expression, Oxford, Clarendon Press, 1995.
- ULMANN, J. – Corps et civilisation. Education physique, medecine, sport, Paris, Vrin, 1993.
- WILDE, O. – O Retrato de Dorian Gray, Editorial Estampa, s/d/
- WITTGENSTEIN, L.
- Investigações Filosóficas, Lisboa, F. Gulbenkian, 1985
- Remarks on the Philosophy of Psychology, vol II, Chicago, The University of Chicago Press, 1980.
- Last Writings on the Philosophy of Psychology, vol I e II, Oxford, Blackwell, 1982 e 1992.
- Philosophical Occasions 1912-1951, Indianapolis & Cambridge, Hackett Publishing Company, 1993.
ÉTICA E EDUCAÇÃO
2005/2006
PROGRAMA
- Introdução : modelos éticos da tradição ocidental e correspondentes ideais pedagógicos.
- Ética das virtudes e educabilidade humana.
- Ética do dever e as reflexões kantianas sobre a educação.
- Ética utilitarista: intenção e consequências da acção.
- Ética e educação na sociedade democrática.
- Grandes figuras do pensamento ético e pedagógico
- Platão: A República. Aristóteles: Ética a Nicómaco e Política. Santo Agostinho: De Magistro. Kant e a educação do homem. Habermas e a ética do discurso.
- A figura do Mestre na história da educação.
- A pedagogia hoje: valores e contra-valores das sociedades. Globalização e cultura.
- Noção de felicidade como razão formal, universal e necessária da vontade humana
- A eudaimonia aristotélica.
- Pontos de vista da ética moderna e contemporânea.
- Felicidade e realização humana: excelência e competência.
- A acção e o discurso: retórica, argumentação comunicação
- A sociedade da informação.
- Crise das instituições educativas ou crise da cultura?
- Razão pedagógica, razão pública: crítica e fundamentação.
BIBLIOGRAFIA
1. Textos Clássicos
- Aristóteles – Etica a Nicómaco. Política
- A gostinho de hipona – O M estre , in Opúsculos Selectos da Filosofia Medieval , Faculdade de Filosofia, Braga, 1984.
- Diálogo sobre a Felicidade , Edições 70, 1988.
- Comenio – Didactica Magna: tratado da arte universal de ensinar tudo a todos , Fundação C. Gulbenkian, 1996.
- Kant – Réfléxions sur l'éducation , Paris , Vrin, 1966
- Platão – A República , Fundação C. Gulbenkian, 2001.
- Schiller – Cartas sobre a educação estética do ser humano , Lisboa, INCM, 1994.
2. Bibliografia secundária
- Abba, G. – Felicità, vita buona e virtù , Roma, Libreria Ateneo Salesiano–LAS, 1989.
- Quale impostazione per la filosofia morale? Roma, LAS, 1996.
- Arendt, H. – The Human Condition , Chicago, The University of Chicago Press, 1958.
- Bellow, S. – Ravelstein , Teorema, 2001.
- Bourget, P. – Le Disciple , Paris, Librairie Plon, 1941.
- Bouveresse, R. – Education et Philosophie. Ecrits en l'honneur d'Olivier Reboul, PUF, 1993.
- Foot, P. – Teorías sobre la Etica , Fondo de Cultura Economica, 1974.
- Virtues and Vices and Other Essays in Moral Philosophy , Berkeley , University of California Press, 1978
- Frankena, W. – Ética , Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1969
- Gadamer, H. G. – Vérité et Méthode. Les grandes lignes d'une herméneutique philosophique , Editions du Seuil, 1976.
- Elogio da Teoria , Edições 70, 2001.
- Habermas, J. – D e l'Éthique de la Discussion , Flammarion, 1992.
- Hess, H. – O Jogo das Contas de Vidro , Lisboa, D. Quixote, 2003.
- Jonas, H. – Ética, medicina e técnica , Vega, 1994.
- Livet, P. – Qu'est–ce qu'une action? Paris, Vrin, 2005.
- McIntyre, A. – After Virtue . A Study in Moral Theory , Notre Dame–IN, University of Notre Dame Press, 1981.
- Murdoch, I. – The Sovereignty of Good, Routledge and Kegan Paul, 2001
- Reboul, O. – O que é Aprender? Coimbra, Almedina, 1982.
- Les Valeurs de l'éducation , PUF, 1992.
- La Philosophie de l'Éducation , PUF, 1994.
- Rhonheimer, M. – La Prospettiva della morale. Fondamenti dell'etica filosofica , Armando Editore, 1994.
- Ricoeur, P. – Do Texto à Acção , Rés Editora, s/d/
- O Discurso da Acção , Edições 70, 1988.
- Steiner, G. – As Lições dos Mestres , Gradiva, 2003.
- Tugendhat, E. – Lições de Ética , Petrópolis, Vozes, 2003.
- Varela, F. – Sobre a Competência Ética , Edições 70, 1992.
- Williams, B. – Introducción a la Etica , Madrid, Ed. Catedra, 1987.
